每年有上千万游客到卢浮宫参观，绝大多数人都是慕名前来朝圣“卢浮宫三宝”——断臂维纳斯雕像、胜利女神像和蒙娜丽莎画像。这三件人类艺术瑰宝中的瑰宝都是女性形象，也许并非意外。那么，四川博物院里的文物塑造和诉说着怎样的女性故事呢？

四川博物院馆藏的东汉西王母画像砖让我们从历史走进神话传说，走进《山海经》中那个充满想象的神奇世界。从辽宁省博物馆里的“红山女神”头像，到四川大学博物馆里唐代断臂观音立像，讲述着人类的母性崇拜意识。从仕女图中的窈窕淑女，到明代女画家的扇面画，我们从女性形象走进女性内心，走进了一个丰盈多彩的女性世界。

仕女图初兴于春秋战国，魏晋南北朝时期，以瘦骨清象、气度高古的洛水女神成为代表形象。唐代仕女图创作迎来高峰，画家在造型上注重写实求真，女子脸型圆润饱满，体态丰腴健壮，气质雍容高贵，展示出大唐盛世下女性的华贵之美。宋代仕女图的创作对象不再局限于官宦人家女性，生活中最低层的贫寒女子也开始为画家们所关注，艺术走向生活。近代，张大千横空出世，以独特的个性魅力令仕女图重放光彩。四川博物院馆藏有《仕女拥衾图》《琐窗词意图》等多幅张大千精品。

明清之际，仕女图衰落而扇面画兴起，尤其是随着文化风气的兴盛，女性自我意识逐步增强，使得一批女子的才情“被看见”。历史上，女性的身影常常掩藏于从属和尊卑关系的帘纱之后，女性画家很难出现在大众的视线中。而笔墨丹青就像一面镜子，她们通过绘画照映出自然万物，也照映出自己的情感世界。借由这一面面小巧的扇子，我们看见女性细腻多彩的内心世界，看见柳如是等人的忧世伤身悲欢离合，看见那些鲜为人知的历史往事与湮没已久的故国情怀。

今天，随着女性地位的提高和女性意识的觉醒，我们对博物馆里的女性形象和符号的研究和解读也进一步深入拓展。通过她们，我们重新了解历史，认识世界，审视自我。 （文 白路）