“红萝卜，蜜蜜甜，看到看到要过年，想着要拿挂挂钱。”在儿时熟悉的歌谣声中，成都人又迎来一个新年和春天。

初一，成都人在南门武侯祠游“喜神方”摸喜神沾喜气，北门文殊院则是争着烧头炷香。立春这一天，东门郊外还会“打春”。龙灯、牛儿灯、黄龙溪的火龙、洛带的水龙，走村串巷，上下飞舞。城里乡下，新年的春台戏在成都平原上一场场地上演。

二月，出万里桥“小游江”，还有成都人灿烂的“二月花市”。二月，坝子与林盘，春天的花次第开了。梅花开过，海棠又来，樱桃刚谢，桃花已开。“晓看红湿处，花重锦官城”，“成都海棠十万株，繁华盛丽天下无”，在杜甫和陆游的眼里，成都是如此花盛而芬芳。而唐末居留成都的画家遗脉，抑或五代后蜀黄荃的一些弟子徒孙，年复一年在春天在花间，画下一幅幅艳丽时尚、雍容华贵的工笔“铺殿花”。

三月“蚕市”，成都人在三月三上巳节这一天会纷纷出北门，逛凤凰山的“蚕市”，游万岁池。“蚕市”清末还很热闹，庆余《成都月市竹枝词》就说：“成都蚕市正春光，妇女嬉游器具场。买得鸦锄勤拂拭，夕阳桥畔种新桑。”以前，三月二十一日，人们还会出东门，去狮子山海云寺“摸石求子”，得石者男，得瓦者女。

“龟堞春游径路赊，青青踏去冒烟华。翠停舴艋客寻寺，红卸羃 人上车。亭落五重沽卓酒，钗行十二步潘花。乘欢醉尽高阳侣，倒载归来不认家。”这是北宋成都府新繁县人梅挚《自和寒食韵》中描述的成都人踏青。寒食节“清明日”，成都人纷纷出东门上坟和踏青。太平兴国三年（978年），官方将清明日定为放水节，清明这一天，在都江堰举行盛大的开水仪式。清人山春《灌阳竹枝词》描述“放水节”说：“都江堰水沃西川，人到开时涌岸边。喜看杩槎频撤处，欢声雷动说耕田。”据说这一天还有一个讲究：主祭官主持完放水仪式，要赶在水头前马上启程返回成都，说是道台跑得越快，水就来得越多，若落在水头后，这一年成都平原的春耕就会水不够用……

春天的仪式，是灯，是蚕，是花，是水，是成都平原的美田弥望、流水修竹，是上善若水而又如花美眷。（文 林元亨）