2007年，金沙遗址博物馆开馆，成为成都的文化地标

金沙金面具投影在参观者脸上

2001年，从成都摸底河畔传来消息，一处距今2000多年的古蜀国都邑被发现，出土的大量玉器、象牙、金器，昭示着这个王国的与众不同。大量象牙、青铜器暗示着古国强大的气魄；祭祀区、居住区、墓葬区、大型建筑区，整齐划一的规划昭示着金沙已是一个秩序井然的古蜀王都。

十七年的等待

自1995年开始，成都市考古研究所的工作人员在成都西门一带屡有收获，出土器物往往是一些陶器，比如尖底盏、尖底杯、圈足罐等等。1986年，三星堆曾出土过数以千计的尖底陶器，诸如罐、钵、杯、盏等应有尽有。

1996年到2000年，考古学家又在成都黄忠村陆续进行了一些考古发掘，结果颇令人欣喜，泥土下面似乎掩埋着一个被废弃的城市。工作人员共发掘出17座房屋遗址，其中五个长度都超过了20米，最大的一座宽近8米，长度更是达到了惊人的54.8米。

而早在1985年，在成都十二桥的地下世界，考古学家就已发现了一处宏大的巢居建筑群，建筑的年代被确定在商代。大约1万平方米的地下，错落有致地埋藏了无数间大大小小的房屋。在这里，考古学家找到一些簪、骨针、纺轮与锋利的箭镞，这些遗物透露了一点信息：当金沙古国的勇士们外出狩猎或是在战场上顽强拼杀之时，女人们就在家中纺纱织布，用骨针缝补男人们撕裂的战袍。不过，平静的生活并未持续太久，因为无休止的战争或者是汹涌的洪水，古蜀人被迫离开了这里，留下了一座座断壁残垣。这以后，这些房屋更加破败，终于在风沙与流光中失去了韶华。

十二桥遗址是典型的干栏式巢居建筑。数千年前，古蜀人先在树林中砍伐大小相差无几的树木，将一端削尖，夯入土中；木桩打好后，他们在上面绑上纵横交错的地梁，铺上木板，然后才开始建造房间，这样一来，房间与地面就有了10-30厘米的落差。为何古蜀人要将房屋离开地面呢？古代成都平原被称为“卑湿之地”，河流纵横，洪水时有发生，古蜀人的房屋又多依河而建、潮湿无比，古蜀人在土中打上木桩，一来避免了潮湿之苦，二来也摆脱了毒蛇蚊虫。

考古学家意识到，黄忠村遗址、十二桥遗址之间可能有一些共通之处：陶器皆以尖底陶器为主，这是三星堆之后成都平原主要的陶器形态--一个部落绝不会轻易使用其他部落的陶器，除非他们之间有着某种亲缘联系。由于十二桥遗址最为辉煌，考古学家遂将这一系列遗址命名为十二桥文化。从1985年到2001年金沙的出现，考古学家其实已整整等待了17年。

一个王国喷薄而出

2001年2月初，一家房地产公司在摸底河南岸的苏坡乡金沙村开挖下水管道，轰隆隆的挖掘机一阵开挖，泥土中出现了大量破碎的象牙、玉器，考古学家闻讯而至，接下来的几天，他们耐心地对挖掘出的泥土进行了一遍又一遍的筛查，着名的太阳神鸟，就隐藏在一团泥土中，亏得仔细的工作人员令它得以重见天日。

经过仔细清理，工作人员共清理出金器、玉器、铜器、象牙等文物，不仅数目众多，而且精美异常，金沙博物馆陈列的金面具、太阳神鸟、蛙形金箔、金冠带、玉琮、玉钺、玉贝、玉人头像、玉剑鞘、石跪立人像、石蛇、石虎、青铜小立人、青铜牛头都是在这次抢救中发掘出土的。金器璀璨生辉、玉器温润光滑、石器栩栩如生、青铜器奇妙莫名，一个古老王国的大门似乎正在缓缓被打开。这个遗址被称为金沙遗址，它也当之无愧地与萧山跨湖桥新石器时代遗址、民和喇家齐家文化遗址等一同入选“2001年全国十大考古新发现”。

迄今为止，金沙出土文物已达到惊人的6000余件，尚不包括数千万计的陶器碎片；与此同时，考古学家对金沙的勘测也有了重大进展，金沙遗址分为大型建筑区、宗教祭祀区、居址区与墓地。显然，如此分明的分布暗示着这里已经过了金沙人的规划。

大型建筑基址区即1996年-2000年间发现的房屋遗址，最大的一座宽近8米，长度则达到了惊人的54.8米，其巨大的面积，昭示着主人的与众不同。不过，这些50多米的大房子，在金沙人眼中也不算什么大建筑，十二桥遗址曾出土过一些残长5米的木构件和一些残长12米的地梁。考古学家相信，地梁只是冰山一角，建筑主体仍然沉睡于地下，而从这些巨大的零件看来，这里或许曾经屹立着一所高大宏伟的宫殿。显然，数千年前，只有古蜀王才有资格在宫殿中发号施令，接受子民的朝拜。高耸入云的宫殿，令后人嗅到了成都平原的王者之气。

2007年3月，考古学家在金沙遗址发现了一个建筑群，在2000余平方米面积上，密密麻麻分布着金沙人的房屋与墓葬。从建筑遗址看来，曾经有不少金沙人在这里生活过，最早的一批大约在公元前11世纪。最晚的在春秋，这块土地成为金沙古国的墓葬。金沙人的墓葬有一次葬、也有二次葬，这似乎也说明，金沙古国可能部落众多。

2001年2月，在这片土地下沉睡三千年的金沙古国“醒来”，震惊世界

历史上，商朝人曾如此布置自己的都城：城里走上几步，便能看到一座富丽堂皇的庙宇，闻到迎面而来的香火味。跟宗庙同样多的是宫殿，商王的宫殿在都城最中心，是个四合院，王公贵族的府邸围绕在周围。殷都有一个窖穴便是专门用来存放甲骨文的，此外还有家族墓地、制玉作坊、制骨作坊等，无疑是个繁华热闹的都邑。

我们发现，殷墟出土文物大多在王公贵族的墓葬中，金沙则一层层堆放在一个专门的祭祀区。我们大抵可以这样认为，金沙古国的财富，垄断在国家手中，而殷墟则是王公们掌管着财富；金沙与殷墟都有大型房屋遗址，不同的是，殷墟宗庙众多，金沙则更似国家行为的祭祀。纵然如此，神秘的金沙遗址，已令后人嗅到了王国的气息。

古国分裂还是部落联盟？

1986年，三星堆遗址的问世将一个古老的蜀国托盘而出，四川人口口相传的蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、鳖灵五代蜀王看来并非子虚乌有。然而，商代末年，庞大的三星堆古国轰然倒塌，三星堆人彷佛在一夜之间突然消失。文明的火把，一度在成都平原失传，直到金沙遗址的出土。

部分学者认为，三星堆的晚年，遭遇了一场重大变故，古国走向分裂，他们中的一支，迁徙到今天的成都，建立了一个勘与三星堆媲美的强大王国，而金沙便是王国的都邑；或许，当时的成都平原部落众多，组成了一个强大的联盟，以抵御商朝，三星堆蜀王最早充当了联盟首领，尔后，金沙古国代之而兴，成为成都平原新的王者。然而，2000多年前的历史如坐云端，谁也无法给出一个确定的答案，我们唯一可能肯定的是，在三星堆古国之后，金沙取而代之，一个新兴古国冉冉升起。

2007年4月16日，金沙遗址博物馆正式开馆。今天，当我们走进金沙博物馆，面对着琳琅满目的文物，或许有这样那样的感叹与疑问：金沙与三星堆有何关系？青铜器为何如此娇小？金器为何如此众多？

我们能做的，是从金沙文物出发，将金沙与三星堆遗址联系起来，结合史前的传说，分析专家的观点，从浩瀚的史料中寻找线索，试图为读者猜测、推断、复原2000多年前金沙古国的面貌。（文 小唐）