每一个民族都有自己独特的节日。这些从久远的过去流传下来的仪式和习俗，寄托着人们心中辟邪除灾、迎祥纳福等美好愿望，是一个民族的集体身份认同和文化记忆。时间的力量，习俗的力量，能够让一个群体与一个地区、一种文化紧密地联系起来，成为我们生活中不能或缺的事件，成为血液里默默流动的向往。

拉保保的典型场景

保保节 正月里来拜干爹

正月十六一大早，家住广汉的卢先生同往年一样来到房湖公园观看“拉保保”活动，刚在人群中站定，几个青年突然从左右冒出，拥着他冲下山坡。一对年轻夫妇笑吟吟地走上前来，将小孩塞进他的怀里，旁边的青年把一顶小花帽扣在他的头上，于是他就成了此地今天被拉着的第一位“保保”。

上面这段文字，是2009年春节期间我专程去广汉拍摄保保节活动，早上在公园里拍摄到第一个被拉做保保的人的访问记录。卢先生人到中年，生得浓眉大眼，面相和善，体态富贵，被拉着以后，左右几个小伙子架着他的双手，其状虽如同绑架，但他依然笑容满面。后来问他时他说，都习惯了。他是个生意人，自己有不错的事业，又喜欢闹热，每年保保节都会到房湖公园来看热闹，认得他的人不少，所以也经常被拉，他也乐于当这个保保，收了不少干儿子、干女儿。

从上世纪90年代至今我多次前往广汉拍摄，每一年类似这样的“拉拽”都会上演，我也曾几次被拉住成为准保保，都是在公园维持秩序的管理人员强调“不要影响记者的工作”的劝导下才得以脱身。

保保节的传说

我第一次看到拉保保的时间大约在上世纪80年代末90年代初，那时拉保保的活动还比较分散，散落在川西坝的乡间，在广汉、德阳、什邡等地的田间路口偶尔会遇到。一般都是带着小孩的一家人，或蹲或站在路边，遇到觉得合适的人便上前询问几句，了解一下生辰八字是否符合，再确定是否认作保保。如双方你情我愿，就在路边用带来的香蜡钱纸行简单的礼仪，孩子跪拜并叫一声干爹，保保要给小孩取一个吉祥的小名，然后端出竹篮里备好的酒菜两家人同饮，算结下这门亲戚。？

拉保保的传统由来已久，其实质就是拜干爹，它与中国民间的游百病习俗有深厚的渊源。“正月十六游百病，游了百病不生病”，通过游百病，达到抛灾免难的目的，在清代即已成俗。在广汉，从游百病向拉保保的转换，据民间传说有一个特别的契机。康熙年间，一对母女正月十六进城游春，行至文庙，在古柏树下休息时，几个地痞见小姑娘生得漂亮便上前调戏，母亲带女儿避之，行至衙门口，母亲急中生智，对衙门的差人说：烦请禀报老爷，干女儿前来拜见。州官出门见状，猜出了个大概，化解了母女二人的危机。见母亲机智，女儿伶俐，便认下了这个干女儿，按照当地习俗，女儿称州官为保保。后来，人们为了保佑子女健康成长，就会在每年正月十六游百病时为子女找一个干保保，并且逐渐演化成保保节的风俗。

古柏与生肖

“拉”的动作热闹了现场，惊喜了看客

寻找保保的小孩都是10岁以下的，拉保保的目的是为了给孩子“保关煞”，即认为小孩的成长可能会遇到一些“关口”，找一个保保会帮助他们闯过“关口”长大成人，以免有夭折之虞，所以传统的拉保保是要讲究属相适合的。特别是小孩子如果身体较弱或者其属相与父母相冲，拜个“保保”会更有利于孩子健康平安地成长。人们根据孩子不同的生肖，聚集于代表不同属相的十二古柏之下，并从古柏上折一柏丫插于头上，以寓“百事顺遂”“百病不生”“白头偕老”“富贵白头”等美好愿望。为了保护古柏，民国初年有文庙黄龛师，每到正月十六都准备一筐小柏丫，按十二地支的排序，挂于古柏之上，让游人们不再折树枝，从筐中取柏丫即可，久而久之，相应的十二古柏被大家认定为“十二相”，拉保保的人们也根据小孩对应的属相各选相应的古柏靠拢，柏树之下便成了拉保保最热闹的地方。

除了房湖公园，金雁湖公园、三星堆公园也都因为其良好的环境而成为拉保保的不错的地方。金雁湖公园因为塑有十二生肖像，与十二古柏有了同样的意义，近年也成了保保节的第二个据点。如今生辰八字是否相合好像已经没有那么讲究了，以前在公园里经常会听到“有没有××年生的？”的吆喝声，现在好像更看重是否具有堂堂的相貌与富贵的气派。

保保节的精彩在于“拉”

如果你是第一次来到保保节的现场，可能会被那激烈的动作场面吓住。大家一般将“保保节”称之为“拉保保”，这个“拉”字可以说是非常准确的概括。每到保保节期间，总有一帮青年在现场，其角色是充当“拉手”。准备拉保保的人家如果看上预备作为保保的人选，只需给这些小伙子说一声，便可将对象锁定。也可以由他们按照主人家的要求在人群中选择，征得主人家同意后便开始行动。他们会悄悄散开，潜伏到对象旁边，在你不注意之间，突然将你拉住，连拖带拽架到小孩面前，一面把小孩塞进你怀里，让你两只手忙于抱孩子不便挣扎，同时把孩子的小帽扣在你头上，你这个保保基本就铁板钉钉了。

保保节既然叫拜干爹，所以按照传统的习惯，拉保保是只拉已婚的男性的。但近年来人们的观念已经发生变化，男女有别的界限也逐渐模糊。我采访过给女儿拉了保娘的家庭，他们说，现在的娃儿多半是独生子女，拉一个保保就多一门亲戚，大人多一个地方走动，小孩子也多一个地方玩耍。“保娘”说，我认了这个干女儿，我的娃娃也就多一个姊妹，也有利于锻炼娃娃的群体意识，可以更健康地成长。

诚如他们所说，因为拉保保而在两个家庭之间建立起来的关系一般都会长期维持，2014年中秋节前夕，我在广汉遇到一户走亲戚的人家，经了解，原来当年襁褓里的干儿子现在已经长大成人，带着自己的小孩去看以前的保保。从两家人的亲热劲可以看出，几十年的相处十分融洽。

保保节的兴起反映了人们辟邪除灾、迎祥纳福等对美好生活的愿望，虽随时世变迁有盛衰的变化，但近年来越来越火爆的场面也反映出其具有的深厚民间基础，是人们内心趋利向善心理需求的折射。当地政府因势利导，提供场所与便利，也为保留这个鲜活的民俗样本尽了恰如其分之力。（图文 冉玉杰 ）