《杜甫像》蒋兆和下载bst365_365封号提现了没到账_365bet体育赌博
杜诗是我国诗歌史上的一座丰碑。《成都府》作于唐乾元二年(759年)，是杜甫由同谷入川时所写的十二首纪行组诗的最后一首，也是杜甫草堂时期诗歌萧散自然风格形成之始，在杜诗中有着承前启后的意义。
明代文艺评论家胡应麟说：“诗之难，其《十九首》乎！蓄神奇于温厚，寓感怆于和平；意愈浅愈深，词愈近愈远，篇不可句摘，句不可字求。”杜甫《成都府》正继承了《古诗十九首》这一风格，而在思想感情上，它又突破了《古诗十九首》多写失意飘泊之士苦闷忧伤的小天地，运用喜忧交错的笔法，写出了诗人关怀祖国和人民命运等诸种丰富复杂的内心世界，在中国古典诗歌中影响深远。
《成都府》（翻译）
黄昏时节，暮色苍茫，夕阳余辉罩我身。
一路行程，山河变换，瞬间就天各一方。
陌生地方陌生人，不知何时再见到故乡。
大江浩荡东流去，客居异乡岁月会更长。
华屋林立，寒冬时节树木苍苍。
人声喧哗，歌舞升平吹拉弹唱。
繁华都市，无所适从，只好侧身把远山遥望。
夜幕四合，鸟雀归巢，战火纷飞的中原音讯渺茫。
月儿低低，斜挂天边，繁星闪烁争光亮。
客居他乡，自古有之，我又何苦独自哀愁悲伤。
有情故能锁一篇
“翳翳桑榆日，照我征衣裳。”
黄昏时暮色苍茫，夕阳的光辉笼罩在我身上。《成都府》以千古羁旅愁思发端，诗歌第一句“桑榆日”与“征衣裳”两相呼应，桑榆日晚，既是举家入蜀的时间，又是杜甫垂暮飘零的写照。“征”本意指到很远的地方去旅行，杜甫从同谷出发，过剑门、汉州，跋山涉水，一路辛劳，于年底某一天傍晚到达了成都。“征衣裳”三字，清晰明白地告诉读者，杜甫是以漂泊游子的形象出现的。
严羽《沧浪诗话》说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人意。”《成都府》造意高迈，起句从容整炼，以离别之作、行旅之思作为诗歌开篇，奠定全诗的情感基础，对全局构思，可谓意义深远，正体现出“发语难得有力，有力故能挽起一篇之势”的艺术特色。
“我行山川异，忽在天一方。”
一路行程，山河变换，一瞬间就在天的另一方。第二句起，写杜甫扶老携幼，经历一路的奇险山川到达成都，见到不同于故乡的民俗风土。远离战火，脱离权力中心，杜甫获得心灵的自由与宁静，正如《鹿头山》所写：“游子出京华，剑门不可越。及兹险阻尽，始喜原野阔”。新天地给了杜甫新的生活希望，此时诗人的感情基调是欢悦的。
“但逢新人民，未卜见故乡。大江流日去，游子日夜长。”
不断地遇到陌生人，不知何时再见到故乡；大江浩荡东流去，客居异乡的岁月会更长。他乡人物虽好，毕竟不是故乡，快慰之情刚生，诗人转念又想起故乡。安定、迷人的成都并没有使杜甫忘记中原故土，“故乡有弟妹，流落随丘墟。成都万事好，岂若归吾庐”（《五盘》），杜甫的情感由喜忽而转忧，于是发出“大江流日去，游子日夜长”的感叹。这种游子思乡之情牵动诗歌的整体构思，使得杜甫喜亦忧、悲亦忧，悲喜交替的情感曲折生动、感荡人心。
《杜甫诗意图》清 王时敏
“曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹箫间笙簧。”
城市中华屋高楼林立，寒冬腊月里树木苍苍，人声鼎沸的大都市啊，歌舞升平吹拉弹唱。心念故乡的杜甫，刚到成都的喜悦又被游子思乡之情冲淡，情感由喜转忧。但是成都的富足、安定不断地给他带来些许的心理慰藉，这富饶繁华之地，正值冬季，树木苍翠笼郁，坚城厚壁填满华丽的房屋，凤箫笙动，悠扬婉转，一派和乐富丽景象。扬雄在《蜀都赋》中将成都描写得堂皇富丽，汉武帝元鼎二年（前115年） ，立成都十八门。成都昔日的辉煌、此时的富丽繁华，都给杜甫带来了心理激荡。
“信美无与适，侧身望川梁。鸟雀夜各归，中原杳茫茫。”
无从适应这华美的都市生活，只好侧身把远山遥望；夜幕四合，鸟雀归巢，战火纷飞的中原音讯渺茫。自安史之乱爆发，杜甫前往灵武，投奔肃宗，无奈被叛军抓回长安。后来终于逃离虎口，携家从秦州、同谷一路跋涉至成都。初到成都的诗人，虽然心情稍感平和喜悦，但一想到安史之乱尚未结束，中原大地仍旧被战火荼毒，“东郊尚格斗，巨猾何时除”（《五盘》），他的内心便难以平静，初至成都的喜悦随即被“中原杳茫茫”的忧愁冲散。“中原”在此处有三层含义：首先相对于安宁的蜀中，“中原”借指战火下的北方地区；其次指长安；最后特指肃宗皇帝。杜甫一生忧国怀民、忠君恋阙之心无可寄托，“百年歌自苦，未见有知音”（《南征》），最终只能发出“中原杳茫茫”的悲叹。
“初月出不高，众星尚争光。自古有羁旅，我何苦哀伤。”
初升的月儿斜挂天边，天空繁星闪烁，与月争光；客居他乡自古有之，我又何苦独自哀愁悲伤？此句首先转入对景物的细致描写，朦胧月色带来了心灵的恬淡、平和，杜甫将个人的愁苦转化在对自然宁静之美的欣赏中；其次，杜甫认为是众星遮掩了月亮的光辉，正如小人干政使得宾主不明，体现了杜甫忧国伤时，对新朝廷和唐王朝命运的担忧。
杜甫在对自然景物的观照中，情感发生了微妙的变化。在自然美的感召下，心灵得到暂时的宁静与喜悦，对国事又始终未能忘怀，因此叹息天地干戈满，然而江湖行路难，心有余而力不足，在这种进而不能、退而不甘的心境之下，对眼前景物审视的同时宕开一笔，面对苍茫天地，“自古有羁旅，我何苦哀伤”，以反问作结、于虚处着笔，借千古羁旅愁苦聊以自慰，使得愁思与哀伤有了更深广的情感寄托。
贺贻孙《诗筏》云：“古诗之妙在首尾一意。发语难得有力，有力故能挽起一篇之势；结语难得有情，有情故能锁住一篇之意。”诗歌《成都府》结句“自古有羁旅，我何苦哀伤”，杜甫借千古以来的羁旅愁苦自宽，告诫自己不必哀伤，正是这种“有情锁住一篇”的典型体现。《成都府》通篇读来，杜甫的忧国思家、忠君恋阙之情贯彻始终。
杜甫草堂之千诗碑 冉玉杰 摄
篇终意远接混茫
“篇终接混茫”出自杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“意惬关飞动，篇终接混茫。”杜甫此处是赞美高适、岑参二人的诗才，“篇终接混茫”意在强调诗歌结尾通过艺术的创造、拓展、升华，给读者“言有尽而意无穷”的审美想象，引起读者心灵的震撼，或引发其对生命的思考。高岑作为盛唐边塞诗派的代表，诗歌描写的塞外奇景，意境阔大，慷慨豪迈，结尾给人以“篇终接混茫”的艺术感受。
作为纪行诗，《成都府》用“赋”来铺陈其事，而“赋”中又往往兼有比兴，因而形成了曲折回旋、深婉含蓄的风格。诗一上来就直道出眼前之景：夕阳西下，暮色朦胧，诗人风尘仆仆地在岁暮黄昏中来到成都，渲染出一种苍茫的气氛。它既是赋，又兼比兴，桑榆之日正是诗人垂暮飘零的写照，同时它也兴起了深沉的羁旅之情。接着写“大江东流去，游子日月长”“鸟雀夜各归，中原杳茫茫”，都是赋中兼兴。最后写“初月出不高，众星尚争光”，暗寓中兴草创、寇乱未平的忧思。诗人妙用比兴手法，笔下的自然景物都隐含深挚的感情。全诗一一闪过山川、城郭、原野、星空这些空间景物，同时也表现出由薄暮至黄昏至星出月升的时光流逝，这种时空的交织使意境呈现出立体的美，烘托出感情上多层次的变化，达到情与景的自然交融。
纵观《成都府》铺叙描写了蜀中风物民情，语言质朴平和，不在字句求新，情感的流动变化一波三折，将喜忧之情表达得淋漓尽致。诗歌发语精妙，立意高迈，突破自古漂泊失意之人居苦闷忧愁的小天地，关怀国家命运、同情人民，使得情感有了深厚的力量，发人深思，而结语高远，从精妙的笔法到收拢而蓄意无穷。全诗意脉流通而首尾元气贯注，呈现出浑然一体的气势。杜甫深沉的忧患意识与浑厚雄壮的情感，使得诗歌进入深而美的境界，宕出远神，使《成都府》也有了“篇终接混茫”的艺术魅力，而这种诗歌的描写方式也为后人的创作奠定了基础，影响深远。（文 陆离）
《杜甫像轴》元 赵孟頫
