古丝绸之路上，面对万里而来的商队，在彼此不曾谋面的陌生中，每一笔货物交易是如何顺利完成的？大型商队进行着国家与国家的大宗贸易，又是靠什么建立彼此信任的锁链呢？为了便捷地完成物资交易，人们在丝绸之路上创造了各种商品交易的载体，这种载体就是我们今天所熟知的货币。

据传遗留至今的宋交子刻板，现藏于日本东京博物馆

公元前126年，西汉的张骞完成了丝绸之路东段的开拓之旅，中原王朝历代所用的钱币也开始从东方出发，展开了在丝绸之路上的金融旅程。公元7世纪到公元10世纪，丝绸之路上可见的主流货币是唐朝发行的开元通宝。公元13世纪后，一种既不含金也不含银的货币开始在丝绸之路上出现，这种毫不起眼的货币，给以黄金白银为主流的金融体系带来更全面的信用保证，也由此奠定了现代纸币雏形，而这种纸币雏形最早起源于公元1024年，宋朝在成都诞生的交子。

诞生于成都的交子是令中国人骄傲的金融创举，也是现代金融纸质货币的雏形。中国第一张纸币交子在市场流通了600多年之后，丝绸之路的另一端，1661年，欧洲的第一张纸币才开始在瑞典的斯德哥尔摩银行发行。伦敦英格兰银行里的两棵桑树纪念着交子的诞生。而在日本东京的货币博物馆里，保存了如今留存在世的唯一一枚交子。这张柔软的桑树皮纸，笔墨记载的不仅仅是一份财富，更是繁华成都的一段历史见证。

交子为何诞生在成都？

货币是商品交换发展到一定阶段的产物。商品生产和交换决定了货币的产生，商品生产和商品交换的发展与变化，也引起货币的变革。晚唐年间，“扬一益二”，成都已是闻名天下的两个最大、最繁荣的经济都会之一。

北宋中期开始，新的街巷制逐渐取代了封闭的里坊制，市场交易的地方扩大到全城，成都商业更趋繁荣，夜市和各种专门市场比唐时更加兴盛，并逐步形成了着名的“十二月市”。曾为官成都的北宋人赵拚在《成都古今集记》中记载了这“十二月市”：“正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月七宝市，八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。”

此外，成都的经济还享受了另一地缘贸易红利——茶马市。北宋为防御西夏，关陇地区大军云集，形成庞大的消费市场，而以成都为龙头的蜀地则是其最大的物资供应基地。茶马互市源于唐，北宋太平兴国八年（983年）用铜钱买马，逐步壮大的茶马茶盐贸易，更促进了成都平原更加繁荣。

四川是茶的故乡，北宋时期，四川地区的茶叶产量占到了全国总产量的近60%。用于买马的蜀货主要是茶叶，也是西北少数民族最喜爱的商品。蜀商将茶叶等商品运到西北供朝廷买马，又从政府手中换取食盐、白银。在贩茶过程中，商人把食盐、药材、瓷器、布匹、纱罗等商品运输贩卖, 促进了成都平原地区商品大流通。

蜀道上商旅往来不断，络绎不绝。在茶马、茶盐贸易中互有巨额的货币周转，成都成为当时最大的粮食集散地、茶叶集散地、纺织品集散地和纸张、书籍集散地，是西北地区的物资供应基地。当时，富商大贾云集成都，《宋史·食货志》说：“河东富人多弃产而入川蜀。”

北宋熙宁十年（1077年），成都府的商税额达171000贯，仅次杭州，居全国第二。当时的成都已经成为全国的农业、手工业、商业、金融中心，成为“万井云错，百货川委，高车大马决骤于通衢，层楼复阁荡摩乎半空”的“西南大都会”。随着长途贩运和大宗贸易的发展，在缺乏贵金属金银铸币取代铁钱、铜钱的情况下，商业需要信用货币占据大宗交易领域，把铁钱排挤到小额贸易领域，这使纸币的产生成为可能。成都的经济繁荣和经济实力，是孕育交子的最根本原因。

成都敢为天下先

中国所产金银有限，北宋的货币以铜为主，铁钱为辅，全国货币并不统一，不同货币区各自为政，互不通用，而铁钱主要流通就在四川。铁是一种贱金属，价值比铜低，按当时宋政府的规定“川钱仍以铜钱一当铁钱十”。铜钱十倍于铁钱，铁钱又十分笨重，难以携带。一铜钱抵铁钱十，每千铁钱的重量，大钱25斤，中钱13斤。因此买一匹布需铁钱两万，重约500斤，必须要用车载！今天，成都江南馆街街坊遗址的街道路面上，深深车辙痕迹清晰可辨，仿佛在向我们“诉苦”：当时成都的车水马龙和货物吞吐，从事大宗贸易、携带巨款的商人用铁钱交易是多么不方便。

铁钱太重流通不畅，对交子的产生起到了催化剂作用，成都成为北宋中央政府的经济支柱，朝廷把四川的铜钱搜刮殆尽，又不发放官方的信用票据，一切交易都得用铁钱支付。成都商业繁荣，一方面有大量集市、各类市场，另一方面又铁钱不足，而造成“钱荒”，严重阻碍了商品经济的发展，商品流通呼唤产生新的货币。

北宋淳化四年（993年），成都青城山附近的茶农王小波、李顺因不堪北宋政府对茶叶的专卖盘剥，揭竿而起，发动了一场反对茶专卖的农民战争。这次罕见的、因茶而发动的农民战争最终被北宋朝廷镇压，但战争加剧了成都地区的“钱荒”。在起义爆发后，四川各地停止铸钱，“罢铸”令铁钱的流通更加恶化。

朝廷不解决四川地区商品交换货币流通中的矛盾，敢为天下先的成都人大胆求变：要是钱庄制作一种可以兑换的纸币，让外地客商把铁钱存进去，手执钱庄的纸币入市交易，那该省去多少麻烦！而钱庄替客商保存铁钱，也可以收取一定的手续费……专为携带巨款的商人经营现钱保管业务的“交子铺户”应运而生。交子首先诞生于成都民间，史称“私交子”。它大约出现在公元992年—996年之间，实际是活期存款凭据和现金支票，与今天纸币的性质还有所不同。

1005年，面对战后“钱荒”和经济发展的矛盾，时任益州知府张咏挑选了16家商号，把他们的票据收齐，由政府统一印制，并且在上面盖上公章，统一发行交子。官府的出面代表了政府信用，用政府信用支持商业信誉，使得交子获得了巨大成功，商业票据得以脱离发行商家的信誉和偿付能力，作为通用支付手段，并且超出商家市场范围，在政府管辖领地作为法定支付工具流通。

四川宋墓中的焚香场景，是宋代四川社会、文化繁荣的见证 冉玉杰

先进科技提供支撑

交子成为货币，并在市场上流通，背后离不开科技的有力支持。宋代成都发达的造纸业和印刷业，则为纸币首先诞生在成都提供了技术支撑。

早在唐代，成都麻纸就被确定为皇家用纸，每年要大批送入宫中。到了宋代，成都出品当时世上最好的两种商品，上等丝绸和薄如蝉翼的纸，成都的造纸业全国领先。交子“制褚为券”，褚纸成为印制纸币的专用纸张，此后全国的钱引、会子等纸币都沿用蜀中褚纸印刷。

高度发达的造纸和印刷技术，为纸币首先在成都产生创造了条件。生产交子除了要有好的纸张，更要高超的雕版印刷技术，这一点成都也当仁不让。“宋时蜀刻甲天下”，中国现存最早的印刷品《陀罗尼经咒》即由唐代成都府成都县龙池坊卞家刻印。到了北宋，成都是全国的印刷中心，宋太祖命令大臣专程到成都刻印《大藏经》，这部宏大的经典共用刻版13万版，历时12年才完成。

交子采用同一色的纸张，分朱、墨双色套印，纸张绝佳，刻印一流。其图案也很精美，常绘上房屋、树木、人物等。为了防伪，各钱庄还在交子上做暗记并加盖押字。作为一种认票不认人的铸币符号，成都有先进的技术手段保证市场流通的交子难以仿造。而成都悠久的商业信用也为交子的产生提供了历史借鉴。信用票据对成都商人并不陌生，早在唐代后期，唐朝官府就在四川行使“便换”的汇兑票据。随着时间的推移，经验的积累，交子信用价值的确立，交子逐渐进入流通，用于支付。

宋代，朝廷试图用铜钱取代当地流通已久的铁钱，并要求当地用铜钱支付税款，但四川铜矿不足，铁钱被废、铜钱昂贵，流通货币奇缺导致市面冷落、经济萎缩，民间便出现了许多便利商人经营的“交子铺户”。商人把周转钱币存入，用时支付保管费用后提取，这些存款凭证即“交子”，泛指用于交易的票据。后来也曾出现发行钱庄拮据或破产，民间“私交子”无法兑现、一文不值的情况，一度被禁止发行。

宋仁宗天圣元年（1023年），朝廷对四川流行的“交子”是否废罢再度讨论，益州知州薛田向朝廷建议：“废交子不复用，则贸易非便，但请官为置务，禁民私造。”由此，成都设益州交子务，有了专职的监官主持交子发行，并“置抄纸院，以革伪造之弊”，严格其印制过程。天圣二年二月二十日，即1024年4月1日，“官交子”正式发行。首届交子发行1256340贯，备本钱360000贯，准备金相当于发行量的29%。至此，世界上第一种纸币被正式确认。

纸币对经济的促进作用，迅速被人们认可。交子诞生之初被限定在四川地区，后来扩大到陕西和京西等地。至南宋时，全国均开始仿照四川地区发行纸币“会子”，中国由此进入了纸币流通时代。而直到元代马可·波罗通过《马可·波罗游记》详细介绍了中国纸币印制工艺和发行流通的情况，欧洲人才有所了解并迅速学习。毫无疑问的是，敢为天下先的成都人，在1000年前，就已经为世界的金融体系烙印下了属于自己的深刻印记，并影响着世界金融格局的发展。

南宋 苏汉臣《货郎图》绢本 可见宋代时民间经济相当繁荣，这也促进了交子的出现

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与1661年瑞典斯德哥尔摩银行发行欧洲最早的纸币相比，成都诞生的交子领先世界600多年，是世界上发行最早的纸币。成都人以自己的创新精神开创了世界货币史上的一次重大变革，对人类的文明发展作出了重大贡献，有中外学者也把它誉为中国古代的第五大发明。（文 白路）