1975年，成都东郊万年场出土了一件成汉时期的陶俑：俑高47.1厘米，底宽22.2厘米，泥质灰陶。陶俑为半身塑像，头戴方形小帽，方脸尖腮，长脖。弓形眉又粗又长，双眼呈橄榄形状，眼睑较宽且突出。鼻梁高高隆起，鼻翼较宽，大嘴，嘴唇之上有一对八字胡。两只招风大耳尤其显眼，又长又宽，几乎占据了整个面部的两侧，两耳垂还各有一小孔。上身成圆筒状，手臂细长，向上抬起握箫于嘴前。其余部分均省略，未作细部刻画，看不出服饰等其他内容。

这件成汉吹箫俑最独特之处在于，头部很大而身躯较小，比例失衡；双目不仅形状奇特，而且间距也很大；两只招风大耳更是异于人类常见的形状。其相貌特征与常人有着很大的差异，颇似科幻电影里的外星人模样。纵观我国境内历代出土各种类型的俑，很难找到与之相同或相似的，这让考古学者也感到困惑不解。

与三星堆有内在联系？

成汉是公元303年由关中流民在成都建立的割据政权，从其立国到公元347年被东晋大将桓温所灭，只有短短44年时间。它的疆域范围东起巴东，南抵今云南东部和贵州部分地区，北达汉中，西至汶山、越嶲。由于成汉政权存在的时间较短，考古发掘出土和存世的文物十分少见，多年来见于考古发掘报告和媒体披露的仅有数起而已。

据史料记载，成汉为关中流民所建，主体是氐人、羌人和賨人。因此一些学者认为，这些奇特的造型应该是源于他们当中的形象特征，而賨人又是成汉政权的统治核心，成汉俑理所当然是賨人形象的反映。这种看法在学术界一直是占据多数的主流观点。然而随着三星堆祭祀坑的考古发现，传统观点开始受到一些学者的质疑。

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在三星堆出土的大量文物中，几十个青铜人像和青铜面具引起了人们的极大关注。有考古学者发现这些青铜人像和面具，竟然与成汉俑在形象上有着惊人的相似：弓形长眉、橄榄形双眼、高鼻大耳、耳垂有孔、大嘴薄唇等。如果将这两个不同时期的文物放置在一起，除了质地外，一般人很难看出其中的不同。这是历史的偶然，还是它们之间存在某种内在的联系？于是有学者从宗教信仰方面进行考查论证，认为这些成汉俑之所以有同三星堆青铜人像和面具非常相似的造型，是因为受到遗留的古蜀巫术文化影响，它们奇异的造型并不是賨人体质特征的反映。

吹箫俑吹奏羌笛？

成都浆洗街桓侯巷成汉墓出土吹箫俑

这件成汉吹箫俑留给我们的另一个重要信息就是箫。箫是我国古老的乐器之一。据说最早的箫是骨质的，称为“骨哨”，距今已有7000多年历史，后来才有了竹做的箫。那时箫与笛没有明显的区别，名称上也比较混乱，只有从吹法上才能看出区别，即“横吹笛子竖吹箫”。

另外还有一种说法，箫本是古代居住在四川、甘肃一带的羌族人的乐器，汉代开始称为“篴”“竖篴”或“羌笛”。箫最初为四个指孔，到晋代发展为6个指孔，已经与现代的箫很相似了。这件成汉吹箫俑恰好正处在这一历史时期，从俑手握箫的长短上看，似乎是尚未经过改进的四孔箫。成汉政权的建立有大量的羌人参与，那么这吹箫俑正欲吹奏的是否就是原始的羌笛呢？这恐怕还需相关专家学者做进一步考证。

由于箫具有音色轻柔圆润、幽深雅致的特点，往往被用于抒发孤独和思念之情。唐代诗人杜牧曾这样写道：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”成汉时代，把这种以吹箫为题材的俑人放入墓中，除了俑的本来功能和作用外，想必也包含有一种生者对逝者的怀念之情吧。（文 卢升弟）