清 沈铨 《百鸟朝凤图》局部，松鹤延年，气象悠然。

岁岁重阳，今又重阳。一个由数组成的节日，融入了中国人丰富的情感，包含着中国文化的基因。

简单的数字，一旦被中国文化浸润，便有了不同寻常的意义。《易经》认为数有阴阳之分；而九为阳数，九九并列，故曰重阳，又称重九。“九”音同“久”，“九九”就是“久久”，象征江山永固，天长地久，难怪古时王公显贵那么看重重阳。汉魏时期，重阳就是宫廷大节。曹丕说：“九为阳数，而日月并应。俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

到了民间，重阳被赋予新的内容。中国人重传统，重孝道，重和谐，于是把“九九”的美意送给老人，希望老人健康长寿。所以重阳首先成了敬老爱老节，是晚辈向老辈感恩、为老人祈福的节日。

重阳是美好的节日，当然不能破坏和谐。梁人吴均《续齐谐记》中就记载了重阳日驱魔的神话：东汉时汝河有个瘟魔，总在重阳出来作祟害人。青年桓景遍访天下，最终从神仙那里学到高招，凭借茱萸与菊花酒的法力，除祛了瘟魔。神话总是寄寓着人们对平安幸福生活的向往。于是重阳又成了消灾除害的节日。遍插茱萸，赏菊饮酒，这一天，中国人在秋日的欢乐中期盼着未来的美好。

重阳更是诗人的节日。古往今来，诗人们借重阳生情，或登高远眺，或访古寻幽，或怀旧思亲，给我们留下了无数千古不朽的名篇。重阳因诗人而生辉；诗人因重阳而创作出优秀诗篇，从而使我们悠久的古典文学更加灿烂。这是重阳的另一个重大文化意义。从王勃的“九月九日望乡台”，王维的“每逢佳节倍思亲”，一直到李清照的“玉枕纱厨，半夜凉初透”……我们不仅读到诗人们淡淡的愁绪，更能体悟到他们人生的境遇；而卢照邻的《九月九日玄武山旅眺》，杜牧的《九日齐山登高》则让我们在登高远眺、举杯畅饮的氛围中感受到诗人放达的情怀。

我最喜欢的是杜甫的《登高》，感情深挚，意境高远，“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”个人的哀怨与感时忧国的情怀融为一体，实在是诗人伟大的精神所在。

岁岁重阳，今又重阳，不似春光，胜似春光。(张义奇)

佚名 《高阁凌空图》